ਸਿੰਘਪੁਰੀਆ ਜਾਂ ਫ਼ਿਆਜ਼ੁੱਲਾਪੁਰੀਆ ਮਿਸਲ

ਨਵਾਬ ਕਪੂਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ

ਸਿੰਘਪੁਰੀਆ ਜਾਂ ਫ਼ਿਆਜ਼ੁੱਲਾਪੁਰੀਆ ਮਿਸਲ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਨਵਾਬ ਕਪੂਰ ਸਿੰਘ (1697-1753) ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਨਿਡਰਤਾ ਨਾਲ ਮੁਗਲਾਂ ਦੇ ਦਮਨਕਾਰੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਨਾਦਿਰ ਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਅਹਿਮਦ ਸ਼ਾਹ ਅਬਦਾਲੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਅਫਗਾਨ ਹਮਲਿਆਂ ਦੀ ਲੜੀ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ। ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਾਲਾ ਨੇਤਾ ਉਸਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਸੰਘ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। 1747 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ 65 ਸੁਤੰਤਰ ਲੜਨ ਵਾਲੇ ਸਿੱਖ ਜਥਿਆਂ (ਸਮੂਹਾਂ) ਨੂੰ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਦਲ ਖਾਲਸਾ ਅਧੀਨ 12 ਮਿਸਲਾਂ (ਸੰਗਠਨਾਂ) ਵਿੱਚ ਮਿਲਾ ਦਿੱਤਾ। "ਤਵਾਰੀਖ-ਏ-ਹਿੰਦ (1824) ਵਿੱਚ "ਕਪੂਰ ਸਿੰਘ ਬਹੁਤ ਉਦਾਰ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਮੂਰਤ ਸੀ" ਅਹਿਮਦ ਸ਼ਾਹ ਬਟਾਲੀ

ਆਹਲੂਵਾਲੀਆ ਮਿਸਲ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਮਹਾਨ ਜਰਨੈਲ ਜੱਸਾ ਸਿੰਘ ਆਹਲੂਵਾਲੀਆ (1718-1783) ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੁਲਤਾਨ-ਏ-ਕੌਮ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਨਵੇਂ ਬਣੇ ਦਲ ਖਾਲਸਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਕਮਾਂਡਰ ਵਜੋਂ, ਉਸਨੇ ਲਾਹੌਰ (1762) ਅਤੇ ਦਿੱਲੀ (1783) ਦੇ ਕਿਲ੍ਹਿਆਂ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮੁਗਲਾਂ ਅਤੇ ਅਫਗਾਨਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕਈ ਲੜਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਨੇ ਕਪੂਰਥਲਾ ਰਿਆਸਤ ਦੀ ਨੀਂਹ ਰੱਖੀ।

"ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਜੱਸਾ ਕਲਾਲ ਸੀ, ਜੋ ਨਿਡਰਤਾ ਨਾਲ ਪਹਾੜ ਵਾਂਗ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ"" ਕਾਜ਼ੀ ਨੂਰ ਮੁਹੰਮਦ ਨੇ "ਜੰਗਨਾਮਾ" ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ 1765 ਵਿੱਚ ਅਹਿਮਦ ਸ਼ਾਹ ਦੇ ਸੱਤਵੇਂ ਹਮਲੇ ਦੌਰਾਨ ਲੜਦਿਆਂ ਵੇਖਿਆ।

ਨਿਸ਼ਾਨਵਾਲੀਆ ਮਿਸਲ

ਦਸੌਂਧਾ ਸਿੰਘ ਤੋਂ ਦਇਆ ਕੌਰ ਤੱਕ

ਨਿਸ਼ਾਨਵਾਲੀਆ ਮਿਸਲ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਤਰੁਣਾ ਦਲ ਦੇ ਆਗੂ ਦਸੌਂਧਾ ਸਿੰਘ (ਮ. 1767) ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਦਲ ਖਾਲਸਾ ਦੀਆਂ ਦੋ ਬਾਂਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਉਸ ਦੀ ਮਿਸਾਲੀ ਤਾਕਤ ਕਾਰਨ, ਉਸ ਨੂੰ ਦਲ ਖਾਲਸਾ ਦਾ ਭਗਵਾ ਰੰਗ ਦਾ ਝੰਡਾ (ਨਿਸ਼ਾਨ) ਚੁੱਕਣ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। 1786 ਵਿਚ, ਮਿਸਲ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਗੁਰਬਖਸ਼ ਸਿੰਘ ਦੀ ਵਿਧਵਾ ਦਇਆ ਕੌਰ ਨੇ ਕੀਤੀ।

"ਉਹ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸ਼ਾਸਕ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਸੀ" ਸਰ ਲੈਪਲ ਗ੍ਰਿਫਿਨ ਨੇ ਦਇਆ ਕੌਰ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਵਿੱਚ "ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਰਾਜੇ" (1870) ਵਿੱਚ

ਭੰਗੀ ਮਿਸਲ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ

ਛੱਜਾ ਸਿੰਘ ਤੋਂ ਕਿਮ ਦੀ ਬੰਦੂਕ ਤੱਕ

ਭੰਗੀ ਮਿਸਲ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਦੇ ਸਾਥੀ ਛੱਜਾ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕੀਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੇ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਤੋਂ ਪਾਹੁਲ ਲਈ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀਆਂ ਸਿੱਖ ਮਿਸਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ, ਗੁਜਰਾਤ, ਚਿਨਿਓਟ ਅਤੇ ਲਾਹੌਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ। 1762 ਵਿੱਚ ਲਾਹੌਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਅਫ਼ਗਾਨ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਹਮਲੇ ਦੌਰਾਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਪ ਮਹਾਂਦੀਪ ਵਿੱਚ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀਆਂ ਤੋਪਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਤੋਪ "ਜ਼ਮਜ਼ਮਾ" ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਕਰ ਲਿਆ। ਇਸਨੂੰ "ਟੋਪ-ਏ-ਭੰਗੀਆਂ" ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੁਆਰਾ ਲਾਹੌਰ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਅੱਜ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਹੈ।

ਜਿਸ ਨੇ ਜ਼ਮ-ਜ਼ਮਾਹ ਨੂੰ ਫੜਿਆ, ਉਹ 'ਅੱਗ-ਸਾਹ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਅਜਗਰ', ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਫੜੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਮਹਾਨ ਹਰੇ-ਕਾਂਸੀ ਦਾ ਟੁਕੜਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜੇਤੂ ਦੀ ਲੁੱਟ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। "ਕਿਮ" ਵਿੱਚ ਰੁਡਯਾਰਡ ਕਿਪਲਿੰਗ। ਇਸਨੂੰ ਕਿਮਜ਼ ਗਨ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਸਦਾ ਕੌਰ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ

ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹਸਤੀ

ਕਨ੍ਹੱਈਆ ਮਿਸਲ ਜੈ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਦੀ ਨੂੰਹ ਸਦਾ ਕੌਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਵਧੀ। ਇੱਕ ਬਹਾਦਰ ਅਤੇ ਅਭਿਲਾਸ਼ੀ ਨੇਤਾ ਉਹ ਜੰਗ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਨਹੀਂ ਹਟੀ। ਆਪਣੇ ਜਵਾਈ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਸੱਤਾ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਉਸਨੇ 1799 ਵਿੱਚ ਲਾਹੌਰ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ, ਕਸੂਰ, ਹਜ਼ਾਰਾ ਅਤੇ ਅਟਕ ਦੀਆਂ ਸੰਯੁਕਤ ਕਨ੍ਹਈਆ ਅਤੇ ਸ਼ੁਕਰਚੱਕੀਆ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਫੌਜ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ।

“ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਤੀਹ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਕਮਾਲ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਉੱਚੀ ਭਾਵਨਾ ਵਾਲੀ ਸਦਾ ਕੌਰ ਡਿੱਗ ਪਈ। ਉਹ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਮੁੱਖ ਆਧਾਰ ਸੀ, ਪੌੜੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਹਾਨਤਾ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਈਅਦ ਮੁਹੰਮਦ ਲਤੀਫ਼ ਨੇ "ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ" 1891 ਵਿੱਚ

ਸ਼ਹੀਦ/ਨਿਹੰਗ ਮਿਸਲ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਬਾਬਾ ਦੀਪ ਸਿੰਘ (1682-1757) ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ 1700-1706 ਤੱਕ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹੇ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਦੇ ਨਾਲ ਲੜੇ। ਸਿੱਖ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵਾਲੇ ਵਿਦਵਾਨ ਸੁਭਾਅ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਭਾਈ ਮਨੀ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦੀਆਂ ਚਾਰ ਕਾਪੀਆਂ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਨੂੰ ਅਫਗਾਨ ਫੌਜਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਲੜਦੇ ਹੋਏ ਸ਼ਹੀਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਦੇ ਜਥੇ ਨੂੰ "ਸਹੀਦ ਜਾਂ ਨਿਹੰਗ" ਕਿਹਾ ਗਿਆ।

“ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਿੰਘਾਂ ਦੇ ਖਾੜਕੂ ਮੱਤ ਦੀ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੈਂਸਰਾਂ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਖ਼ਤ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਕਾਢਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਰਾਖੇ ਬਣਾਏ, ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਖ਼ਤਰੇ ਨੂੰ ਟਾਲਣ ਲਈ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਦੀ ਯੋਜਨਾਬੰਦੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕੌਂਸਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ। ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਗਰੂਕ ਕਰਨਾ। ਜਨਰਲ ਜੌਹਨ ਜੇਐਚ ਗੋਰਡਨ "ਦਿ ਸਿੱਖਸ" 1904 ਵਿੱਚ

ਨੱਕਈ ਮਿਸਲ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਅਤੇ ਵਿਰਾਸਤ

ਹੀਰਾ ਸਿੰਘ ਤੋਂ ਸਿੱਖ ਸਾਮਰਾਜ ਤੱਕ

ਨੱਕਈ ਮਿਸਲ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਹੀਰਾ ਸਿੰਘ (ਅੰ. 1706) ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਉਹ 1731 ਵਿਚ ਖਾਲਸਾ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ 1748 ਵਿਚ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਸਿੱਖ ਲਹਿਰ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਲਾਹੌਰ ਅਤੇ ਗੋਗੈਰਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਤੇ ਦਰਿਆਵਾਂ, ਸਤਲੁਜ ਅਤੇ ਰਾਵੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਥਿਤ ਨੱਕਾ ਖੇਤਰ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ। 1789 ਵਿਚ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦਾ ਰਾਜ ਕੌਰ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਹੋਣ ਨਾਲ ਦੋਹਾਂ ਮਿਸਲਾਂ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਬਹੁਤ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੋਇਆ। 1802 ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਸਿੱਖ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਵਾਰਸ ਖੜਕ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ।

ਸੁਕਰਚੱਕੀਆ ਮਿਸਲ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ

ਚੜ੍ਹਤ ਸਿੰਘ ਤੋਂ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਤੱਕ

ਸ਼ੁਕਰਚੱਕੀਆ ਮਿਸਲ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਚੜ੍ਹਤ ਸਿੰਘ (1732-1770) ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਦੀ ਵਿਧਵਾ ਮਾਈ ਦੇਸਨ, ਆਪਣੇ ਜਵਾਨ ਪੁੱਤਰ ਮਹਾਂ ਸਿੰਘ ਲਈ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਰਾਜ ਕਰਦੀ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਸਿੱਖ ਰਾਜ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਈ ਮਿਸਲ ਇਲਾਕਿਆਂ ਉੱਤੇ ਆਪਣਾ ਕੰਟਰੋਲ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ।

“ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਉਹ [ਮਹਾਂ ਸਿੰਘ] ਦਸ ਸਾਲ ਹੋਰ ਜਿਊਂਦਾ ਰਹਿੰਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਖੈਬਰ ਦੱਰੇ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਗੰਗਾ ਤੱਕ, ਅਤੇ ਹਿਮਾਲਿਆ ਤੋਂ ਅਰਬ ਤੱਕ ਪੂਰੇ ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਦਾ ਇਕਲੌਤਾ ਰਾਜਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ। ਸਾਗਰ, ਅਤੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਸ਼ਾਹ ਆਲਮ II ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਰੀਕ ਬਣ ਗਏ ਹੋਣਗੇ। ਹਰੀ ਰਾਮ ਗੁਪਤਾ ਨੇ "ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ" ਵਿੱਚ ਮਹਾਂ ਸਿੰਘ ਬਾਰੇ

ਕਰੋੜਸਿੰਘੀਆ ਮਿਸਲ ਨੂੰ ਬਘੇਲ ਸਿੰਘ (ਮ. 1802) ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਫੌਜੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਦਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕੈਰੀਅਰ ਸੀ। 1783 ਵਿਚ, ਉਹ ਦਿੱਲੀ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਲਾਲ ਕਿਲੇ 'ਤੇ ਖ਼ਾਲਸਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਹਿਰਾਇਆ। ਉਸਨੇ ਮੁਗਲ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਸ਼ਾਹ ਆਲਮ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸਮਝੌਤੇ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਦਿੱਲੀ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖ ਗੁਰੂਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਸਥਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ 7 ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਬਣਾਏ।

“ਜਦੋਂ ਸਿੱਖ ਖੁਰਜਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਏ ਤਾਂ ਲੋਕ ਭੱਜ ਗਏ। ਕਸਬੇ ਦੇ ਅਮੀਰ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਖਜ਼ਾਨਿਆਂ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਲੁੱਟ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਘੇਲ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਜੱਸਾ ਸਿੰਘ ਨੇ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਇੱਕ ਕੱਪੜਾ ਵਿਛਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਸਰਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਲੁੱਟ ਦਾ ਦਸਵਾਂ ਹਿੱਸਾ, ਗੁਰੂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਲਈ, ਨਕਦ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਣ। ਇੱਕ ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਦੀ ਰਕਮ ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਇਹ ਪੈਸਾ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿਖੇ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ। ਗਿਆਨ ਸਿੰਘ ਨੇ ਪੰਥ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ 1880 ਈ.

ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ

ਤਾਰਾ ਸਿੰਘ 'ਗੈਬਾ' ਅਤੇ ਡੱਲੇਵਾਲੀਆ ਮਿਸਲ ਦੀ ਲਚਕੀਲੀ ਵਿਧਵਾ

ਡੱਲੇਵਾਲੀਆ ਮਿਸਲ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਆਗੂ ਤਾਰਾ ਸਿੰਘ ‘ਗੈਬਾ’ (1707-1807) ਸੀ। 1783 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਦਿੱਲੀ ਵਿਖੇ 7 ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਲਾਲ ਕਿਲ੍ਹੇ ਤੋਂ 2 ਤੋਪਾਂ ਵੀ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀਆਂ। ਉਸਨੇ ਗਰੀਬਾਂ ਅਤੇ ਲੋੜਵੰਦਾਂ ਲਈ ਲੰਗਰ (ਮੁਫ਼ਤ ਰਸੋਈ) ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸਰਦਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ "ਬਾਬਾਜੀ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਸਤਲੁਜ ਦਰਿਆ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਮਿਸਲ ਦਾ ਕੰਟਰੋਲ ਸੀ

"ਬਜ਼ੁਰਗ ਨੇਤਾ ਦੀ ਵਿਧਵਾ ਨੇ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਪਟਿਆਲੇ ਦੇ ਰਾਜੇ ਦੀ ਭੈਣ ਦੀ ਬਰਾਬਰੀ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਰਾਹੋਂ ਦੇ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੀਆਂ ਟੁੱਟੀਆਂ ਕੰਧਾਂ 'ਤੇ, ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਤਲਵਾਰ ਲੈ ਕੇ ਲੜਿਆ" ਜੇਡੀ ਕਨਿੰਘਮ 1807 ਵਿੱਚ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਤਾਰਾ ਸਿੰਘ ਦੀ ਪਤਨੀ ਰਤਨ ਕੌਰ ਲਈ “ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ” (1849)

ਪਟਿਆਲਾ, ਨਾਭਾ ਅਤੇ ਜੀਂਦ ਦੀਆਂ ਫੁਲਕੀਆਂ ਰਿਆਸਤਾਂ ਚੌਧਰੀ ਫੂਲ ਦੇ ਵੰਸ਼ਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਤਿਲੋਕ ਚੰਦ ਅਤੇ ਰਾਮ ਚੰਦ ਨੇ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਤੋਂ ਪਾਹੁਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਪਟਿਆਲਾ ਰਿਆਸਤ ਦਾ ਮੋਢੀ ਆਲਾ ਸਿੰਘ ਸੀ। ਆਪਣੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕੂਟਨੀਤਕ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨਾਲ ਇਸਨੇ ਦਲ ਖਾਲਸਾ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦਿਆਂ ਮੁਗਲ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਅਫਗਾਨ ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਪੱਖ ਪੂਰਿਆ। 1761 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਅਹਿਮਦ ਸ਼ਾਹ ਅਬਦਾਲੀ ਦੁਆਰਾ ਰਾਜਾ ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ 1763 ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਾ ਕਿਲਾ-ਏ-ਮੁਬਾਰਕ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ।

“ਇਹ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦਾ ਹੁਕਮ ਹੈ ਕਿ ਭਾਈ ਤਿਲੋਕਾ ਅਤੇ ਭਾਈ ਰਾਮ, ਗੁਰੂ ਤੁਹਾਡੀ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ, ਆਪਣੀਆਂ ਫੌਜਾਂ ਨਾਲ ਸਾਡੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿੱਚ ਆਉਣ। ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ। ਤੁਹਾਡਾ ਘਰ ਸਾਡਾ ਹੈ। ਇਹ ਹੁਕਮ ਮਿਲਣ 'ਤੇ ਤੁਰੰਤ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਥੇ ਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ...ਆਪਣੇ ਘੋੜਸਵਾਰਾਂ ਨਾਲ ਆਓ। ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਅਸਫਲ ਦੇ ਆਓ. ਮੇਰੇ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਹਨ ... ਆ ਜਾਓ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੱਪੜੇ ਭੇਜੇ ਹਨ।” 2 ਭਾਦੋਂ, 1753 (ਅਗਸਤ 2,1696) ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਦੁਆਰਾ ਦੋ ਭਰਾਵਾਂ (ਚੌਧਰੀ ਫੂਲ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ) ਨੂੰ ਹੁਕਮਨਾਮਾ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਉਹ ਪਹਾੜੀ ਰਾਜਿਆਂ ਗੰਡਾ ਸਿੰਘ ਨਾਲ ਲੜ ਰਹੇ ਸਨ।